مرثية فرح !
01-06-2010, 05:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله
يقول الله سبحانه
والشعراء يتبعهم الغاوون
ولاحظنا في بعض كلمات القصائد
تلميح بالشرك مع الله سبحانه
وأغلبها تكون للعشيق
والكثير لم ينتبه لمثل هذي الكلمات الخطيرة التي قدتشرك بالله بسببها دون ان تعلم
إن هذي الكلمات اعتادالكثير ممن يسمعون الأغاني او ممن يتلذذون الشعر
وانا اطرح هذا الموضوع لكل غافل عن معاني هذي الكلماتالخطيرة
اما الذي يعلم ويتجاهل فأدعو الله أن يهديه الى الحق
اللهم إني بلغت فأشهد
ومن الأمثلة
اغنية لمحمد عبده اللي هي (ايوووه)
يوم قال
لبيه يابو عيون وساع
ماغيرك أحدٍ البِي له
وهنا ينكر انه ليس هناك احدا يستحق التلبيه الاحبيبه
طبعا بصراحة فكرت فيها وتوقفت عن قوله الكلمات وبدلتها من عندي
لأن هناك من نلبي له وهو الأولى وهو الله سبحانه حينما نقول
لبيك اللهم لبيك
لبيك لاشريكلك لبيك
إن الحمد لك والملك لاشريكلك
لكن لو تلاحظ هنا
ماغيرك أحد(ن) البي له
هنا تجد الجحود للهسبحانه
بأنه لايوجد من يستحق التلبية غيرك ايه االحبيب
والحبيب انسان مخلوق ضعيف
فلله سبحانه نلبي فقط
وكلمات
لعيون سارة تشرق الشمس وتغيب
الشمس تشرق وتغيب بأمر الله سبحانه
وهي آيات من آيات الله سبحانه
وليس لعيون أيأحد
لاسارة ولاغيرها كلهم ضعاف تحت رحمة الله
وقولالشاعر
أعطني الناي اغني فالناي سرالوجود
وقليل الناي يبقى بعد ان يفنى الوجود
ياليتني املك الافراح واتصرف بهاوحدي ........واعرف كم بقيلي جراح وكم ساعة هنا عندي
ياليت العمر يتوقف على حالة أناعندك
فالعمر لايوقفه الا الله سبحانه عندالموت
في اغنيه لعبدالله الرويشد قديمه وذكرتها لأن فيها مما ذكرت تقول
احبه محبه من زمان الصبا واقدم
احبه محبه قبل يخلق ابونا آدم
اعوذبالله
وفيه لراشد الماجداغنيه فيها جمله شركيه وهي
وحياة عيونك اللي ناظرتني
اللهي هدينا واياهم ويبعدنا عن مايبغضه..
هنا يحلف بغير الله
وياكثر اللي يغنونها ولايستوعبونخطورتها
وأيضا من أمثلة الأغاني
اغنيه شعبيه
والنبي ماقدر اودعك
غناها خالد عبدالرحمن
اغنية محمد عبده
يامستجيب للداعي
جب دعوتي بإسراعي
وفيها تعالي كبير جدا على الذات الألهي
وفيه قصيده للسامر
اسمها ودي تشوف الهم غناها خالد عبدالرحمن
يقول فياحد الأبيات
لا يابعد من جابوا ادم وحوا (=== وهنا يفضل محبوبه على الأنبياء والصالحين
وفيه اغنيه غناها حجاب بن نحيت الله يعفوا عنا وعنه
انا حجاب ادخل الجنه بدون حساب
وفيه اغنيه لعبد الحليم
قارئة الفنجان (-- كلها كفر في كفر
واغنيه للفنان راشد الماجد
غلطة الأيام احنا ماغلطنا
وهنا فيه سب للدهر وهذا منهيعنه
اكتفي بهذه الأمثله
فلننتهي من هذا العالم السخيف
اغاني اغاني إلى متى...؟ ومالفائده منها ..؟
وهنا
أنا الشاكي انا الباكي أنا الحساس _:_ أنا اللي في المحبة خاضعٍ راسي
وأنا لغير المحبة لا ما خضعتالراس _:_ وكم فيه كم غيري في الهوى يقاسي
اللي بالاحمر متأكد منه والباقي الظاهر انه صح الله يهديه
لا يخضع إلا للمحبة والخضوع لله
بتتعب من كثرة كلمات الاغاني الهابطة الشركية والبدعية والكفرية
وهنا
ماحصل مع عبدالله الرويشد وسلمان رشدي سلمان رشدي كاتب و"أديب"، وعبدالله الرويشد"مغني" و"فنان".
سلمان ألف "آيات شيطانية" وعبدالله غنى "الفاتحة".
سلمان صدرت في حقه فتوى "إهدار دم" (يقتله أي شخص) من دولة غير دولته ..
وعبدالله صدرت في حقه فتوى "بقتله بلا استتابة" (الحكومة فقط) منشيخ في دولة غير دولته.
سلمان هرب إلىبريطانيا.
وعبدالله هرب إلى أمريكا.
سلمان .. قامت الدنيا من أجله ولم تقعد .. ويتلقى الحمايةإلى الآن ..
وعبدالله ..لا حماية ولا حس ولا خبر ..
سياسيا، ما هو يا ترى وجه الإختلاف .... !
وايضاهنا
نفس السؤال كنت أسأله نفسي .. خاصة إذا علمنا إن محمد عبده في إحدى اغنياته وهي "ايوه" غنى المقطع التالي :
لبيك يا بو عيون وساع .... ماغيرك احدالبيله
هليجوز استخذام هذا الدعاء لغير الله؟
مع العلم أنهذهالأغنية قديمة
وماذا عنطلال سلامة في مهرجان هلا فبراير عندما استخدم تعبيرا قرآنيا شبه به نار الحب بـ (سقر) التي لا تبقي ولا تذر ، وهي من درجات نار جهنم ذكرت في سورة المدثر . حيث غنىطلال سلامة الموال التالي :
جنة الحسن في خديك طالعة
ونار حبك لا تبقي ولا تذر
يامن يهز دلالال غصن قامته
الغصن هذا فأين الظل والقمر
فوجب التذكير وعليكم الانتباه
حبايبي
منقول اتمنى الفائدة للجميعhttp://www.9aamt.com/vb/images/icons/SaamT%20(21).gif
يقول الله سبحانه
والشعراء يتبعهم الغاوون
ولاحظنا في بعض كلمات القصائد
تلميح بالشرك مع الله سبحانه
وأغلبها تكون للعشيق
والكثير لم ينتبه لمثل هذي الكلمات الخطيرة التي قدتشرك بالله بسببها دون ان تعلم
إن هذي الكلمات اعتادالكثير ممن يسمعون الأغاني او ممن يتلذذون الشعر
وانا اطرح هذا الموضوع لكل غافل عن معاني هذي الكلماتالخطيرة
اما الذي يعلم ويتجاهل فأدعو الله أن يهديه الى الحق
اللهم إني بلغت فأشهد
ومن الأمثلة
اغنية لمحمد عبده اللي هي (ايوووه)
يوم قال
لبيه يابو عيون وساع
ماغيرك أحدٍ البِي له
وهنا ينكر انه ليس هناك احدا يستحق التلبيه الاحبيبه
طبعا بصراحة فكرت فيها وتوقفت عن قوله الكلمات وبدلتها من عندي
لأن هناك من نلبي له وهو الأولى وهو الله سبحانه حينما نقول
لبيك اللهم لبيك
لبيك لاشريكلك لبيك
إن الحمد لك والملك لاشريكلك
لكن لو تلاحظ هنا
ماغيرك أحد(ن) البي له
هنا تجد الجحود للهسبحانه
بأنه لايوجد من يستحق التلبية غيرك ايه االحبيب
والحبيب انسان مخلوق ضعيف
فلله سبحانه نلبي فقط
وكلمات
لعيون سارة تشرق الشمس وتغيب
الشمس تشرق وتغيب بأمر الله سبحانه
وهي آيات من آيات الله سبحانه
وليس لعيون أيأحد
لاسارة ولاغيرها كلهم ضعاف تحت رحمة الله
وقولالشاعر
أعطني الناي اغني فالناي سرالوجود
وقليل الناي يبقى بعد ان يفنى الوجود
ياليتني املك الافراح واتصرف بهاوحدي ........واعرف كم بقيلي جراح وكم ساعة هنا عندي
ياليت العمر يتوقف على حالة أناعندك
فالعمر لايوقفه الا الله سبحانه عندالموت
في اغنيه لعبدالله الرويشد قديمه وذكرتها لأن فيها مما ذكرت تقول
احبه محبه من زمان الصبا واقدم
احبه محبه قبل يخلق ابونا آدم
اعوذبالله
وفيه لراشد الماجداغنيه فيها جمله شركيه وهي
وحياة عيونك اللي ناظرتني
اللهي هدينا واياهم ويبعدنا عن مايبغضه..
هنا يحلف بغير الله
وياكثر اللي يغنونها ولايستوعبونخطورتها
وأيضا من أمثلة الأغاني
اغنيه شعبيه
والنبي ماقدر اودعك
غناها خالد عبدالرحمن
اغنية محمد عبده
يامستجيب للداعي
جب دعوتي بإسراعي
وفيها تعالي كبير جدا على الذات الألهي
وفيه قصيده للسامر
اسمها ودي تشوف الهم غناها خالد عبدالرحمن
يقول فياحد الأبيات
لا يابعد من جابوا ادم وحوا (=== وهنا يفضل محبوبه على الأنبياء والصالحين
وفيه اغنيه غناها حجاب بن نحيت الله يعفوا عنا وعنه
انا حجاب ادخل الجنه بدون حساب
وفيه اغنيه لعبد الحليم
قارئة الفنجان (-- كلها كفر في كفر
واغنيه للفنان راشد الماجد
غلطة الأيام احنا ماغلطنا
وهنا فيه سب للدهر وهذا منهيعنه
اكتفي بهذه الأمثله
فلننتهي من هذا العالم السخيف
اغاني اغاني إلى متى...؟ ومالفائده منها ..؟
وهنا
أنا الشاكي انا الباكي أنا الحساس _:_ أنا اللي في المحبة خاضعٍ راسي
وأنا لغير المحبة لا ما خضعتالراس _:_ وكم فيه كم غيري في الهوى يقاسي
اللي بالاحمر متأكد منه والباقي الظاهر انه صح الله يهديه
لا يخضع إلا للمحبة والخضوع لله
بتتعب من كثرة كلمات الاغاني الهابطة الشركية والبدعية والكفرية
وهنا
ماحصل مع عبدالله الرويشد وسلمان رشدي سلمان رشدي كاتب و"أديب"، وعبدالله الرويشد"مغني" و"فنان".
سلمان ألف "آيات شيطانية" وعبدالله غنى "الفاتحة".
سلمان صدرت في حقه فتوى "إهدار دم" (يقتله أي شخص) من دولة غير دولته ..
وعبدالله صدرت في حقه فتوى "بقتله بلا استتابة" (الحكومة فقط) منشيخ في دولة غير دولته.
سلمان هرب إلىبريطانيا.
وعبدالله هرب إلى أمريكا.
سلمان .. قامت الدنيا من أجله ولم تقعد .. ويتلقى الحمايةإلى الآن ..
وعبدالله ..لا حماية ولا حس ولا خبر ..
سياسيا، ما هو يا ترى وجه الإختلاف .... !
وايضاهنا
نفس السؤال كنت أسأله نفسي .. خاصة إذا علمنا إن محمد عبده في إحدى اغنياته وهي "ايوه" غنى المقطع التالي :
لبيك يا بو عيون وساع .... ماغيرك احدالبيله
هليجوز استخذام هذا الدعاء لغير الله؟
مع العلم أنهذهالأغنية قديمة
وماذا عنطلال سلامة في مهرجان هلا فبراير عندما استخدم تعبيرا قرآنيا شبه به نار الحب بـ (سقر) التي لا تبقي ولا تذر ، وهي من درجات نار جهنم ذكرت في سورة المدثر . حيث غنىطلال سلامة الموال التالي :
جنة الحسن في خديك طالعة
ونار حبك لا تبقي ولا تذر
يامن يهز دلالال غصن قامته
الغصن هذا فأين الظل والقمر
فوجب التذكير وعليكم الانتباه
حبايبي
منقول اتمنى الفائدة للجميعhttp://www.9aamt.com/vb/images/icons/SaamT%20(21).gif